Alter Politique - le blog d'un mouton noir

PCF et expulsions : pas d'ambiguïté !

Lundi 10 octobre, 6h30 du matin. Nous sommes quelque 200 citoyens et militants mobilisés pour empêcher une nouvelle expulsion, Passage de la Brie dans le 19ème. Le relogement des habitants de cet immeuble insalubre est en cours, il ne reste que quelques familles qui seront relogées d'ici décembre. Expulsion par conséquent inepte et totalement absurde, dont le seul objectif est de racoler un peu d'électorat et faire de l'audimat.

Arrivent des élus, du PCF bien sûr, mais aussi de la "majorité municipale". C'est là que ça se gâte : quelques militants proches du mouvement anarchiste, très présents dans les luttes récentes pour le droit au logement, apostrophent les élus en dénonçant les expulsions ayant eu lieu dans leurs communes, ou dans des mairies communistes. Sont notamment rappelées les affaires des roms de Montreuil (mairie PCF) ou plus récemment des familles ayant campé plusieurs mois après leur expulsion à Aubervilliers (mairie PCF).

La réaction générale a été d'appeler (sèchement) à l'unité dans l'action... mais ça ne m'a pas suffi. J'aurais apprécié qu'on leur réponde sur le fond, au moins de façon succincte, même si ce n'était pas forcément le lieu ni le moment d'ouvrir un grand débat ! Je suis donc allé discuter avec plusieurs d'entre eux, pour savoir ce qui s'était passé mais aussi pour leur dire que leur questionnement serait relayé en interne, car il est légitime et nous aurons à y faire face à d'autres occasions.

Je ne sais pas si c'est le lieu, mais on pourrait en parler lors de la prochaine réunion de cellule...

Depuis, j'ai quand même essayé de trouver quelques infos sur ces affaires, et comme toujours c'est un peu compliqué. Néanmoins, j'en tire quelques conclusions :

• Ne soyons pas naïfs : l'étiquette "PCF" n'est pas une garantie absolue de courage et de pertinence politiques maximales et en toutes circonstances pour tous les élus qui la portent.
• Pour autant, ce parti est l'un des rares à prendre une position très claire sur le droit au logement, à revendiquer haut et fort la création d’un grand service public du logement et à avoir signé l'appel à la manifestation du 15 octobre (voir le tract qui comporte des revendications précises).
• Il existe des maires communistes courageux, capables de prendre des positions politiques très fermes sur ce sujet. L'exemple de Claudine CORDILLOT (tiens c'est une femme !), maire PCF de Villejuif, est admirable : elle a pris un arrêté municipal anti-expulsions.

Que dit cet arrêté ? Article 1 « la ville de Villejuif est déclarée zone de protection des locataires en difficulté économique et sociale ». Article 2 « toutes les mesures d'expulsions visant des familles en difficulté pour des raisons économiques ou en raison des effets de l'insécurité sociale sont interdites sur le territoire de la commune de Villejuif, sauf à ce que le droit au relogement soit préalablement garanti ».

Et devinez quoi ! Cet arrêté a été annulé par le Tribunal Administratif de Melun, à la demande du Préfet du Val-de-Marne !! Mais le maire ne s'avoue pas vaincue et continue à se battre (en savoir plus).

Je tire deux enseignements de ce qui se passe à Villejuif :

• Un maire ne peut pas tout. Il travaille dans un cadre législatif, réglementaire et budgétaire contraignant, défini en grande partie au niveau national, par le pouvoir en place.
• Mais un maire peut beaucoup. Il peut par exemple décider d'appliquer la loi SRU et de construire des logements sociaux (ce que font les maires PCF, et que beaucoup de maires, UMP notamment, se refusent à faire...). Il peut aller plus loin et s'engager comme le fait Claudine CORDILLOT, pour corriger mais aussi mettre en évidence les conséquences de la politique menée par la majorité actuelle, et plus généralement du néolibéralisme économique.

Cette action pourrait constituer la base d'une plate-forme de référence mise à la disposition des élus communistes pour orienter leur action dans le domaine du logement. Concrète et opérationnelle, cette plate-forme pourrait également être enrichie par les propositions issues des 1000 forums initiés par le PCF, pour définir un projet politique alternatif au libéralisme économique.

Le projet politique, encore lui !

En effet, pour le logement comme dans d'autres domaines, le projet politique que nous contribuons à formuler n'est pas une utopie théorique conçue "in vitro", mais bien un processus ancré dans la réalité du monde d'aujourd'hui.

A ce propos, pour faire suite à ma note précédente, j'ai mis la main sur les documents de Patrice Cohen-Séat (merci Jean-Michel !), datant de 2001 (je ne sais pas s'il en existe de plus récents), concernant les propositions communistes en matière d'exercice du pouvoir et de rénovation de la démocratie :

• Une introduction, sous la forme d'un rapport au conseil national (11 pages). Je l'ai lue ce matin dans le RER, et je faisais des bonds tout seul dans mon wagon ! C'est en plus complet et en beaucoup mieux la problématique que je soulevais fort modestement dans ma note précédente. Quel plaisir de lire ces lignes et de surligner avec enthousiasme ces paragraphes !
• Les propositions et pistes de réflexions : "Ouvrir un grand débat pour une République démocratique moderne". 38 pages que je m'apprête à lire… on en reparlera !

En attendant, du concret avec les forums. Dans le 20ème il y en a eu un ce mardi 11 octobre (sur le logement, justement), et il y en aura un autre ce mardi 18 octobre (voir le tract). Et il y a toujours la pétition sur l'après 29 mai (voir le tract), que vous pouvez même signer en ligne.

PS : l'expulsion du Passage de la Brie n'a finalement pas eu lieu ! La mobilisation a payé...

Blanqui, communisme et démocratie

La cellule Blanqui comme si vous y étiez

Mais que se passe-t-il donc dans une cellule du PC ? Enfin dans la cellule Blanqui, et après seulement deux réunions, histoire de relativiser…

A Paris, chaque arrondissement est couvert par une section, et au sein d'une section la cellule réunit les militants d'un même quartier. La notre se réunit toutes les trois semaines, mais comme tout le monde n'est pas là à chaque fois nous sommes 5 à 10 en réunion de cellule.

On se salue, on s'assoit et voilà Jean-Marc qui attaque d'emblée par une présentation commentée de l'actualité politique, nous invitant à réagir, à l'analyser et à en débattre. Le "compte-rendu" (j'ai appris depuis que ça s'appelle comme ça) sert de matière au premier temps de la réunion : celui de la réflexion, de l'analyse politique et de l'échange autour de l'actualité (on est servis ces temps-ci, la matière ne manque pas !).

C'est plaisant, passionnant et utile :

• plaisant parce que ça fait quand même du bien d'échanger avec des gens avec qui on partage quelques convictions essentielles ;
• passionnant parce qu'au-delà de ces valeurs communes il existe néanmoins des différences d'appréciation et d'analyse, dont la confrontation est toujours enrichissante (que l'on change ou non d'avis) ;
• utile parce que ça permet d'apprendre des autres, d'approfondir et de nourrir notre réflexion politique, pour mieux porter, présenter et argumenter nos positions par la suite.

Après la réflexion et l'analyse, c'est le temps de l'action : Comment concrètement relayer et articuler localement les campagnes nationales (tracts, forums, etc.) ? Quelles actions initier dans notre quartier pour faire connaître nos idées et faire avancer ce projet d'une véritable alternative au libéralisme ? Les formes sont multiples : réunions d'information, participation aux comités locaux du NON, tracts et collages, présence régulière le dimanche, suivi des mouvements en cours (occupation d'école), conseil de quartier, suivi des projets d'urbanisme (dépôt Lagny), etc.

Crise d'identité du communisme : Marx s'est-il trompé ?

Ce qui me frappe le plus à travers les discussions de début de réunion de cellule, et que j'ai également retrouvé lors de l'AG de section, c'est la confusion qui semble régner autour de l'identité profonde du communisme. C'est un peu la boîte de pandore que personne n'ose ouvrir franchement, tout simplement parce que ça fait vraiment débat : sommes-nous pour ou contre l'abolition de la propriété privée des moyens de production, donc du capital ?

Car historiquement, et pour le peu que s'en souvienne le Français moyen, quand on dit communisme c'est de cela qu'il est question. Et pour certains de totalitarisme. Quand j'évoque aujourd'hui mon engagement au PC, ces deux thèmes reviennent souvent. J'ai donc essayé d'y réfléchir un peu, d'autant plus que je n'étais moi-même pas très clair là-dessus.

Je me suis replongé dans le Manifeste du Parti Communiste (Marx/Engels), et plus précisément dans l'édition de 1986 commentée par François Châtelet, et notamment la note 26 (j'ouvre grand le parapluie parce que je sens que mon téléphone va sonner – je demande par avance la clémence des lecteurs marxistes et historiens avertis, qui voudront bien excuser l'impudence, l'ignorance et l'insolence de ce qui va suivre, et me remettre dans le droit chemin si nécessaire !).

En gros, que dit Marx ? Que l'abolition de la propriété privée des moyens de production est nécessaire et suffisante pour émanciper le prolétariat, et qu'elle constitue l'acte fondateur de la révolution prolétarienne devant conduire au communisme. Il ne considère pas nécessaire de préciser les modalités d'exercice et de contrôle du pouvoir par le prolétariat émancipé, car l'Homme est tellement bon que tout ira forcément bien dans le meilleur des mondes (dring !).

Et bien non. La propriété privée du capital a bien été supprimée dans de nombreux pays au cours du XXème siècle, mais ça n'a pas fait systématiquement le bonheur des gens. Dans certains cas ce fut même plutôt exactement le contraire : ça n'a pas empêché le totalitarisme et la dictature d'une nouvelle classe.

Aujourd'hui, les communistes ne doivent pas occulter cette histoire mais en tirer enseignement : l'impasse sur les modalités d'exercice et de contrôle du pouvoir est une terrible erreur historique de Marx, dont la conséquence est que l'idéal communiste a été sali par l'Histoire.

Réhabiliter le communisme : urgence du projet politique

L'alternative est simple : soit changer de nom et ne plus utiliser le terme "communiste", soit réhabiliter cet idéal et clamer haut et fort sa dimension politique, à savoir les modalités d'exercice et de contrôle du pouvoir indispensables à la réalisation de cet idéal.

Au-delà de valeurs telles que la liberté, l'égalité et la fraternité, le communisme, c'est le contrôle démocratique de la production : pour que l'économie reste au service des populations, avec pour objectif de produire ce qui est nécessaire pour satisfaire les besoins des gens (et non pas d'accumuler du capital et d'enrichir les actionnaires).

Ce contrôle démocratique est une dimension fondamentale de notre projet politique. A ce titre, les propositions que prépare actuellement le PC pour un renouveau de la démocratie et la fondation d'une VIème république sont déterminantes. Pour ce que j'en ai entendu dire elles sont assez abouties et très intéressantes, elles font l'objet d'un document de synthèse préparé par Patrice Cohen Seat (dès que j'ai mis la main dessus je vous le signale). J'espère qu'il y est question de démocratie participative, et de ne plus voter pour des personnes qui font ce qu'elles veulent une fois élues, mais plutôt pour des projets qui engagent ceux qui les présentent et les mettent en œuvre sous le contrôle régulier des citoyens.

Finalement, on pourrait changer de nom et s'appeler le PCD : le Parti Communiste Démocratique. Ca serait un signal fort permettant d'alerter l'attention des médias et du public sur cette réhabilitation et cette dimension fondamentale de notre idéal.

Dans le cadre d'un véritable contrôle démocratique de la production, qu'il subsiste un secteur privé dans certains domaines ne me choque pas fondamentalement, ce n'est qu'une modalité possible (dring !). Ca doit être creusé et articulé au sein d'un projet politique plus global et cohérent prenant en compte la réalité du monde d'aujourd'hui. Ce projet politique concret est aujourd'hui indispensable pour convaincre les gens qu'il existe une alternative au libéralisme.

Et c'est justement ce à quoi nous travaillons actuellement au PC. Nous savons qu'il y a urgence mais convaincus que nous sommes de la dimension démocratique de notre idéal (vive le PCD !), nous bâtissons ce projet à travers une concertation large et ouverte, en organisant un millier de forums autour de 16 grands thèmes à travers le pays dans les semaines qui viennent, et un premier rendez-vous de synthèse nationale le 26 novembre.